洪秀柱的祖籍是哪里
1948年4月7日，这枚政坛“小辣椒”在台湾出生，但因为父亲洪子瑜是浙江余姚人，洪秀柱明确公开表示，自己的祖籍是“浙江余姚”。
她曾到余姚寻根问祖，也曾将余姚的家乡戏“姚剧”介绍到台湾演出……洪秀柱的祖籍“浙江余姚”，到底是一个什么样的地方?许多年前，梁启超在《复余姚评论社论邵二云学术》中说：“余姚以区区一邑，而自明中叶迄清中叶二百年间，硕儒辈出……生斯邦者，闻其风，汲其流，得其一绪则足以卓然自树立。
”以一个县域的人居与地理规模而言，偶有人物天下闻名并不稀奇。
稀奇的是，常以家族规模代际轮番地功勋卓著，在史书间留有不可忽视的浓墨重彩。
在洪秀柱家族的故土上，严子陵高风亮节、王阳明心学圣人、朱舜水胜国宾师、黄宗羲民主启蒙，他们在世界文明与思想史里，几乎与日月同辉。
浙江余姚，就此与众不同。
余秋雨在《姚江文化史》序言中说:“姚江文化是整个中国文化经络中一个很关键的穴位。
”历史上，余姚望族如孔雀开屏百花争艳，较为突出者有虞姓、王姓、黄姓、孙姓、谢姓、朱姓、邵姓等。
望族中的每一代人，并非靠着祖上荫功现成享受美誉，而是都仰仗着自身艰苦卓绝的奋发有为。
现摘取三对父子，都是勤勉好学、忠良刚正之士，以窥豹斑。
王华与王阳明 （王 华）余姚王氏家族，以明代王华高中状元而显。
在治学上，王华聪颖且勤勉，长年累月苦读诗书。
比如，当时浙江左布政使宁良请王华到他家乡祁阳任教，宁良家中有数千卷藏书，王华执教之余足不出户，一心只读圣贤书。
在仕途上，他忠良刚正，清者自清。
当宦官刘瑾专权，朝中大臣奔走其门，王华却不与其来往。
刘瑾曾两次派人捎口信，有意拉拢王华，称与王华有旧交，“小伙伴完全可以愉快地玩，朝中权力是我的也是你的，可以一起分享一起谋福利。
”但王华不为所动，操持坚定。
余姚人的疏直习性凛然而见。
历史上士大夫与宦官集团多有明争暗斗，宦官集团专权大多会为一己之私而不择手段，士大夫心怀天下而慷慨直言，这是形成矛盾的症结所在。
但彻底将刘瑾得罪的，是王华的儿子王阳明。
南京户科给事中戴铣、监察御史薄彦徽等人上书要求除掉刘瑾，结果被立即逮捕。
就在这时，王阳明竟然上书要求释放戴铣、薄彦徽，还批评皇帝不善于纳谏。
刘瑾大怒，心想余姚王氏这两父子是存心与他过不去了，便将王阳明拿来问罪，处以廷杖四十，贬至龙场当驿丞。
从条件优渥的京官一下子跌到鸟不拉屎的地方当可有可无的小差，落差之巨大，换作他人，求心理阴影面积绝对小不了。
但王阳明并不灰心，在龙场全心向学，开始悟道。
以此为起点，王阳明走向成为圣人的通途，终成心学集大成者，被后人拜为千古大师。
谢迁与谢丕王阳明被廷杖和谪贬，是为着要求释放戴铣等人。
而戴铣等人被捉拿，是为着挽留余姚人谢迁在朝。
（谢 迁）谢迁比王华更早成为状元，饱读诗书自然不必言说。
谢迁自幼即有为苍生谋福志向，八岁时，长辈夜坐偶闻蛙声，便说：“蛙鸣水泽，为官乎，为私乎？”谢迁应声作对：“马出河图，将乱也，将治也。
”因而，对于阉党之流的蝇营狗苟，谢迁有“精神洁癖”，无法容忍。
他不愿同流合污，便屡次向皇帝提交辞呈以示抗争，计有十余次。
最后一次，皇帝批准了。
亲友担心谢迁的安危，谢迁反而安慰说：“天佑皇明，计当无他，不见刘元成事乎？”但谢迁的儿子谢丕却因父亲辞官受到牵连。
本是以探花之荣入朝，官至吏部左侍郎兼翰林院掌院学士，后被贬斥为民。
直到刘瑾倒台，谢丕才被恢复翰林编修之职。
皇上殿试贡士，命谢丕为读卷官。
身为经筵讲官，谢丕每次进讲必“敷陈剀切，仪观详雅”。
不久，擢为吏部左侍郎兼翰林学士仍掌院事，参与修订《永乐大典》。
黄尊素与黄宗羲明朝先后出现过三个著名的专权阉党，刘瑾只是其一。
在他之前还有王振，之后又有魏忠贤。
余姚人的忠梗，在王振专权时就突显了。
当时，一代忠良刘球被王振谋害，余姚的平民成器就在余姚城中龙泉山上祭典刘球。
如今，龙泉山上还有“祭忠台”遗址。
与刘瑾的斗争，谢迁、王阳明等人几乎是搭上身家性命了。
那么，与魏忠贤的斗争呢？余姚人黄尊素、黄宗羲登场了。
（黄尊素）作为东林党骨干的黄尊素，是魏忠贤的眼中钉、肉中刺。
阉党玩弄权术，将诸多东林党人解职归乡。
这还不肯罢休，魏忠贤又下令抓捕，欲置死地。
官差南下路经苏州，恰遇民众暴动被群殴，前往余姚缉拿黄尊素的官船也被掀翻了。
如果换作普通人，会视此为良机而逃匿，但黄尊素听说后，决意进京万里投案。
他明明知道此行九死一生。
但他觉得，他持的是天下公理，而不是苟且活命。
路过绍兴，刘宗周大哭送行。
果然，当黄尊素赶至京城，即被魏忠贤打入死牢。
不久，就被折磨致死。
那一年，黄尊素只有四十二岁。
而他的长子黄宗羲只有十六岁。
崇祯元年，魏忠贤倒台。
黄宗羲上书请求诛灭阉党余孽、迫害黄尊素致死的直接凶手许显纯、崔应元等人。
五月，刑部会审。
他出庭对证，从袖中取出锐器刺向许显纯，痛击崔应元，拔其胡须。
这一事件，朝野震动，黄宗羲经此声名鹊起，被称为“姚江黄孝子”，连皇帝都赞其为“忠臣孤子”。
当然，黄宗羲作为中国古代十大思想家之一，最大成就在于思想成果。
他在晚年自云一生有三变：“初锢之为党人，继指之为游侠，终厕之于儒林。
”他在反清复明失败后，隐居化安潜心著书立说，著有《明儒学案》、《明夷待访录》等，提出“君为轻，民为贵”的民主启蒙思想，深刻影响历史潮流。
以家族组团“出镜”的方式，余姚人物在历史上回响朗朗书声与铮铮铁骨。
宋代文学家范仲淹曾有诗句：“余姚二山下，东南最名邑。
烟水万人家,熙熙自翔集。
”那些天下闻名的姚江人物，是余姚“烟水万人家”中的杰出代表。